中華傳統(tǒng)作文[范例5篇]
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的中華傳統(tǒng)作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
詩(shī)曰::田真昆仲,議分紫荊,樹(shù)即枯死,悲悔同聲。
隋代有一戶田氏人家,住著田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產(chǎn)分成了三份。
分到最后,只剩下庭院中那棵開(kāi)滿紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了,多少年來(lái),它一直欣欣向榮,象征著這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們其樂(lè)融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹(shù)蘊(yùn)涵著人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著說(shuō)道:“田家的歷史有多長(zhǎng),紫荊樹(shù)就有多老!
田慶不以為然地說(shuō):“我們家產(chǎn)都分完了,留著這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了,不如也把它給分了。”
幼弟田廣精打細(xì)算地說(shuō):“有理有理,紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣個(gè)好價(jià)錢呢。再說(shuō),我們分了家之后,都要各奔前程,誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”
田真說(shuō):“使不得,使不得。我們?cè)趺慈绦膫@些美麗的花朵和潤(rùn)澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤,誰(shuí)不發(fā)自內(nèi)心地贊美它的生命?家族有多興旺,紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證,怎能如此傷害于它呢?”
田慶說(shuō):“哥哥您別犯傻了,誰(shuí)還會(huì)注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯,那我就和弟弟對(duì)半分了!
兩位弟弟那樣堅(jiān)持,哥哥也無(wú)可奈何,于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著昔日的故宅和茂盛的老樹(shù),內(nèi)心十分的傷感,但也無(wú)計(jì)可施。
第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù),一夜之間突然全部枯萎凋零?吹降娜藷o(wú)不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。
三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形,都不禁大吃一驚,開(kāi)始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心,連樹(shù)都為之涕泣,連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計(jì)劃,一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說(shuō):“樹(shù)木原本就是同氣連枝的,正是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)將要被砍成三段,它們才會(huì)如此悲傷,我們?nèi)司谷贿B樹(shù)木都不如啊!
田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說(shuō):“當(dāng)我們還非常小的時(shí)候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟(jì)的幸福生活,現(xiàn)在想起來(lái)還那么令人懷念!
田廣傷感地說(shuō):“現(xiàn)在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團(tuán)結(jié)友愛(ài)的話,那父母在天之靈一定會(huì)天天流眼淚,一定會(huì)比紫荊樹(shù)還要傷心的!
田真說(shuō):“我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團(tuán)結(jié)一心!
兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀,決定繼續(xù)同舟共濟(jì),共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著,感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù),示現(xiàn)了及時(shí)的枯萎,讓他們深深體會(huì)到,連樹(shù)木都有真情,難道人連樹(shù)木都不如嗎?
第二天,當(dāng)太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候,田廣打開(kāi)窗戶,驚訝地喊了起來(lái):“哥哥,哥哥,快來(lái)看看,葉子綠了,紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了,葉子變綠了!
鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲,也不由自主地朝著紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤(rùn)了他們的眼睛……
從此之后,他們兄弟更加友愛(ài),他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財(cái)產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù),也繁茂如初,就像這個(gè)團(tuán)結(jié)如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿無(wú)限生機(jī)。
“和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團(tuán)體不和睦,必定迅速瓦解;國(guó)家上下不團(tuán)結(jié),則很難抵御外敵的入侵。俗話說(shuō),“家和萬(wàn)事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對(duì)立和嫌隙,整棵樹(shù)都會(huì)受到傷害。
“田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復(fù),杭州錢塘人。他在幼年時(shí)期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對(duì)物質(zhì)上的貧乏,全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué),淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢(shì)。后來(lái)隱居到了杭州,在西湖的孤山結(jié)廬而居,二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮(zhèn)市集。陶醉于山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī):“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)!备袘蜒灾,余韻不盡。
林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養(yǎng)了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩(shī)情畫(huà)意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱“梅妻鶴子”。
然而林和靖過(guò)世之后,他所種植的這些梅樹(shù),都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號(hào)欲絕,沒(méi)過(guò)多久,全都相繼隨林和靖而去。
由此可知,真誠(chéng)之心,無(wú)不感人心懷,化及萬(wàn)物?v使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動(dòng)。同樣,惡貫滿盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣,也會(huì)影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶。因而,起心?dòng)念,一言一行,我們?cè)跄懿唤鋺种?jǐn)慎呢?
人生苦短,數(shù)十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日,能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí),才徒自悲切,那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài),當(dāng)要切切珍惜啊。
法照禪師寫了一首敘述兄弟的詩(shī)詞:
兄弟連枝各自榮,些些言語(yǔ)莫傷情,一回相見(jiàn)一回老,能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭(zhēng)端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
每年過(guò)年我們家都會(huì)大掃除,今年也是一樣的,可不同的是,今年我也要加入大掃除的大軍中了。
當(dāng)打掃到我的房間的時(shí)候,媽媽看了看我,又看了看狼狽的房間,最后決定和我一起打掃我的房間。
我和媽媽先把那那些裝筆和玩具的盒子拿出來(lái),把里面的東西倒出來(lái),讓我把有用的歸類,把沒(méi)用的扔掉,然后又把我用過(guò)的書(shū)都整理了出來(lái),要放到地下室,媽媽說(shuō)要把我用過(guò)的所有書(shū)都要留好,這將是我以后美好的回憶。我趁著媽媽整理書(shū)的時(shí)候,把我的毛絨玩具按照高矮的順序放好,最后我們要擦窗戶了,我洗著毛巾,媽媽擦,我們倆配合的還真默契!經(jīng)過(guò)我和媽媽的努力,我的房間終于變的整齊,又干凈了,真不容易呀!
站在我美麗又干凈的房間,我真是開(kāi)心呀,媽媽對(duì)我說(shuō):“鈺,你可要讓你的公主房一直“過(guò)年”喲!”
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日有很多,如:熱熱鬧鬧的春節(jié),思念親人的清明節(jié),團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)。我最喜歡端午節(jié)了,因?yàn)槲易類?ài)吃粽子。
記得去年端午節(jié),媽媽說(shuō):“今天我們一起包粽子吃吧!蔽衣(tīng)后高興得一蹦三尺高。爸爸先給我講了端午節(jié)的來(lái)歷。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,有一天,他聽(tīng)說(shuō)自己的國(guó)家要滅亡,很傷心便跳河了。老百姓知道了,都紛紛來(lái)到河邊找屈原的尸體,可是找了好幾天也沒(méi)有找到。老百姓們怕小魚(yú)把屈原的尸體吃掉,就把家家戶戶做的粽子扔到了河里,讓小魚(yú)吃飽。這樣小魚(yú)就不會(huì)吃屈原的尸體了。爸爸還給我講了端午節(jié)其他習(xí)俗:賽龍舟、插艾草、飲雄黃酒等。
爸爸講完故事,媽媽就把做粽子的材料準(zhǔn)備好了。桌子上有一盆清水、一些芭蕉葉、紅豆、糯米和繩子。媽媽先把芭蕉葉放在水里,泡成翠綠翠綠的。再把芭蕉葉卷成尖尖的。然后媽媽在里面先放了一些糯米,再放了一些紅豆,接著再用糯米把剩下的部分填滿。最后媽媽用繩子緊緊的系上,紅豆粽子就做好了。
我按照媽媽的做法也想做一個(gè)粽子,我先把芭蕉葉卷成尖尖的,再放入一些紅豆?墒桥疵卓偸钦{(diào)皮地從芭蕉葉里跑出來(lái),我弄了半天糯米終于不掉出來(lái)了,可是粽子又包不上了,急得我滿頭大汗。媽媽說(shuō):“你不要放太多的糯米,不然就包不上了!庇谑牵业钩隽艘恍┡疵,果然就包上了。一個(gè)圓鼓鼓的粽子就做好了,我高興地大喊一聲:“我會(huì)包粽子了!
媽媽把粽子放在水里煮上20分鐘,美味的粽子就做好了。一個(gè)個(gè)圓鼓鼓的粽子就像一個(gè)個(gè)胖乎乎的小娃娃。我感覺(jué)今天的粽子比以前好吃多了,因?yàn)檫@里面有我的一份汗水。
粽子和端午節(jié)是一對(duì)好朋友。我愛(ài)粽子!更愛(ài)端午節(jié)!
中華傳統(tǒng)作文 篇4
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認(rèn)為家書(shū)這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說(shuō)到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問(wèn)題。
其實(shí),現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對(duì),所以沒(méi)有高層建筑,也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè)中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望,看到高臺(tái)寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!
相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕,半夜時(shí)分,“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見(jiàn)村東頭婆婆里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向婆婆撲了過(guò)去。快到門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。
從此以后,每到除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。