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誠(chéng)信的作文三篇

時(shí)間:2026-04-13 21:49:45 誠(chéng)信

誠(chéng)信的作文三篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的誠(chéng)信的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

誠(chéng)信的作文 篇1

  誠(chéng)信是一種美德,誠(chéng)信就表現(xiàn)在一句話或者一個(gè)行動(dòng)之中。

  在我們的身邊一定有著很多關(guān)于誠(chéng)信的故事,有的人因?yàn)閷⒄\(chéng)信而被人口口相傳,有的人也因不講誠(chéng)信而遭致惡名遠(yuǎn)揚(yáng)。做一個(gè)講誠(chéng)信的人或者需要付出一些,但是到最后一定能收獲到更多。就比如講誠(chéng)信的商家,對(duì)顧客們?cè)S諾要降價(jià),如果他真的做到了,那么不僅能夠獲得許多的回頭客,還能夠在被人的口口相傳之中獲得更多的新顧客。如果他沒(méi)能做到他答應(yīng)顧客的那些,他的顧客一定會(huì)越來(lái)越少。

  有時(shí)候,誠(chéng)信是一個(gè)非常微小的舉動(dòng)。古時(shí)候有位學(xué)者名叫曾子,有一次他的夫人到集市上去趕集,兒子哭著鬧著也要跟著去。他的母親哄著他說(shuō):“乖,不要去了,你先在家呆著,待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃!彼齽倧募猩匣貋(lái),就看見(jiàn)曾子真的拿起刀殺豬,就連忙上前勸止說(shuō):“我只不過(guò)是哄哄孩子罷了,不必當(dāng)真!痹訁s說(shuō):“你不能欺騙孩子。現(xiàn)在你欺騙他,孩子以后就不會(huì)信任你的!闭f(shuō)完,就拿起刀把豬殺了。正是因?yàn)樵舆@一個(gè)小小舉動(dòng),培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

  有時(shí)候,誠(chéng)信是一句話。美國(guó)開(kāi)國(guó)大總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候非常誠(chéng)實(shí)。一天,父親送給他一把小斧頭,那小斧頭新嶄嶄的,小巧鋒利。華盛頓可高興了,心想:“父親的大斧頭可以砍大樹(shù),我的小斧頭能砍小樹(shù)嗎?”他看到花園邊上有一棵小櫻桃樹(shù),華盛頓跑過(guò)去一刀砍下櫻桃樹(shù),用樹(shù)枝玩起了游戲。一會(huì)兒,爸爸回來(lái)了,看見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)倒在地上,生氣地問(wèn)道:“誰(shuí)砍了我的樹(shù)?”華盛頓這才知道自己闖了禍,要被挨打了,但他不說(shuō)謊,說(shuō)出了實(shí)情,爸爸并沒(méi)有打他,高興地將他抱了起來(lái),說(shuō):“我寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)也不要你說(shuō)謊,我原諒你這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”正是父親的這一句話,就讓華盛頓成長(zhǎng)為一名誠(chéng)信的人。

  誠(chéng)信也是中國(guó)人的美德,人無(wú)信不立,讓我們都做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。

誠(chéng)信的作文 篇2

  經(jīng)過(guò)數(shù)月的刻苦學(xué)習(xí)和積累,我們迎來(lái)了又一次期中考試。這是一個(gè)收獲喜悅的時(shí)刻,也是一個(gè)接受挑戰(zhàn)的時(shí)刻。期中考試既是對(duì)我們半學(xué)期來(lái)知識(shí)積累與創(chuàng)新能力的檢測(cè),也是對(duì)我們求學(xué)與做人態(tài)度的考驗(yàn),更是對(duì)我校學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的檢驗(yàn)。一分耕耘,一分收獲。面對(duì)考試,已學(xué)過(guò)的知識(shí)或許可能遺忘,但我們的誠(chéng)信卻永遠(yuǎn)不可以丟。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人的立身之本。“誠(chéng)”是真誠(chéng),“信”是守承諾講信用!罢\(chéng)信二字值千金”,孔子曰:“君子以誠(chéng)為貴”,孟子云:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立!闭\(chéng)信是為人處事的底限,是我們做人應(yīng)具備的基本品質(zhì),是衡量個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。不講誠(chéng)信、考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

  時(shí)光飛逝,面對(duì)既將進(jìn)行期末考試。在這個(gè)豐收的季節(jié),同學(xué)們一定碩果累累,收獲不少吧;既有百分的快樂(lè),真摯的友誼,又有那寶貴的知識(shí)。在老師們辛勤勞動(dòng)的培育下,我們正茁壯成長(zhǎng),不僅掌握了知識(shí),又修養(yǎng)了高尚的道德情操。就是那一句句深情甜蜜的話語(yǔ),讓我們向著德智體美勞全面發(fā)展的道路上奔馳。在后天到來(lái)的期中考試中,我們要做的不僅是要沉著應(yīng)考,認(rèn)真答題。更重要的是誠(chéng)信的回答每一道題,發(fā)揮出自己真實(shí)的水平,達(dá)到考試檢測(cè)的真正目的。我們要這樣想,學(xué)習(xí)不是為別人而學(xué),而是為自己的理想而學(xué),更是為了適應(yīng)“物競(jìng)天擇,適者生存”的社會(huì)而學(xué)。成績(jī)只是一個(gè)檢驗(yàn)報(bào)告。好則代表自己學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度的正確,應(yīng)該繼續(xù)保持。差,也不是讓自己?jiǎn)适判模菍?duì)自己這段時(shí)間的學(xué)習(xí)敲打警鐘。告訴自己要改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,爭(zhēng)取進(jìn)步。因此,考試出現(xiàn)抄襲,偷看,傳送答*等作弊現(xiàn)象完全是沒(méi)有必要的。老師們想要的是一個(gè)真實(shí)的我們,誠(chéng)信的我們。表面的現(xiàn)象,騙過(guò)了老師,家長(zhǎng),最終騙不了自己,有句名言說(shuō)過(guò):“生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”因此,讓我們時(shí)刻做好應(yīng)考的準(zhǔn)備,滿懷信心地走進(jìn)考場(chǎng),發(fā)揮誠(chéng)信精神,讓自己的人生開(kāi)出絢爛的鮮花。

  讓我們共同行動(dòng)起來(lái),互相提醒,互相督促。把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,外化為自己的實(shí)際行動(dòng),以純潔的心靈吸納無(wú)盡的知識(shí),讓舞弊遠(yuǎn)離校園,讓誠(chéng)信常駐心中!讓我們一起為誠(chéng)信立下誓言:“實(shí)事求是,信守承諾,認(rèn)真學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)考試,手握誠(chéng)信,把握未來(lái)!”展現(xiàn)我們冶園學(xué)子優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

誠(chéng)信的作文 篇3

  小男孩用石頭與小女孩的糖果交換。他把最大最好看的石頭留了起來(lái),結(jié)果卻徹夜難眠。因?yàn)樗约憾热,?dān)心被騙。只有以誠(chéng)待人,這種情況才能避免。

  與人交往,要講究誠(chéng)信,要出于自愿:你稀罕糖果,就換;你稀罕石頭,就不換;你既稀罕糖果又稀罕石頭,就換一半。為什么說(shuō)好全換又不算?你留下兩塊最大最好看的石頭干什么,那也填補(bǔ)不了你心靈的缺陷。

  相反,小女孩則如她允諾的那樣,把所有糖果都給了小男孩,而那天晚上,小女孩就睡得很香。其實(shí),這就是君子和小人的區(qū)別:君子喻于義,小人喻于利;君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚;君子不以物喜不以己悲,小人則憂心忡忡患得患失。

  所以我們要做君子,不做小人。歷史上有很多名人偉人給我們做出了榜樣。商鞅變法立木為信從而成功,香港回歸50年不變保持繁榮,百花齊放政策讓莫言得了諾獎(jiǎng)。美國(guó)也不乏例子,當(dāng)然有正有反。華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹(shù),卻在盛怒的父親面前勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng),尼克松因在“水門(mén)—事件而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)樵诓还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬;兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn),他們倆得到的結(jié)果,卻不僅僅是一夕難眠而是終生遺憾。

  當(dāng)然,說(shuō)到利益交換,還有個(gè)價(jià)值對(duì)等的問(wèn)題,又得根據(jù)具體情況而定。天朝上國(guó)就講究個(gè)體面,所以用豐厚的賞賜換取周邊的朝貢,明成祖朱棣甚至派鄭和七下西洋以揚(yáng)我天威,這是花錢(qián)買面子。晚清唯求自保,量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心,袁世凱為稱帝甚至不惜簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》,這是損公以肥私。改革開(kāi)放之初,中國(guó)提出了市場(chǎng)換技術(shù)的政策,吸引了大批外資和技術(shù),初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和信息化,現(xiàn)在海爾、華為、高鐵已成功打入國(guó)際市場(chǎng)。其間得失,讓人感慨。

  總之,我們要以誠(chéng)待人。因?yàn)槿藷o(wú)信不立,而信人示己之誠(chéng),疑人示己之詐。石油大亨洛克菲勒曾諄諄告誡子孫成功的兩條秘訣,一則曰言必有信,一則曰從不許諾。頗可玩味。