孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)100句
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。下面這篇是小編為各位讀者準(zhǔn)備的孔子名人語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
2、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。
3、其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不止老知將之至云爾。
4、子曰："知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。"
5、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
6、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？
7、《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
9、未知生，焉知死？
10、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
11、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
12、工欲善其事，必先利其器。
13、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。
14、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰："能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
15、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。"
16、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
17、子曰：禮之用，和為貴。
18、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！
20、剛、毅、木、訥近仁。
21、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
22、禮者，敬人也。
23、身而常逸者，則志不廣。
24、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
25、天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
26、不學(xué)禮，無(wú)以立。
27、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
28、不在其位，不謀其政。
29、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)；樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
30、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
31、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
32、無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。
33、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
34、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？朽木不可雕也。
35、剛、毅、木、訥近仁。
36、己所不欲，勿施于人。
37、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
38、子張?jiān)唬?何謂五美？"子曰："君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張?jiān)唬?何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"
39、道不同，不相為謀。
40、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
42、君子和而不同，小人同而不和。
43、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
44、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
45、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
46、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
47、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
48、過(guò)，則匆憚改。
49、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
50、好之者不如樂(lè)之者。
51、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
52、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)；樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
53、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
54、子曰：子路問(wèn)事君。子日："勿欺也，而犯之。"
55、子曰：君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
56、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
57、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
58、子曰：放于利而行，多怨。
59、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
60、君子之行也，度于禮。
61、求仁而得仁，又何怨。
62、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
63、不遷怒，不二過(guò)。
64、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
65、孔發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
66、孔默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！
67、孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
68、德不孤，必有鄰。
69、古者言之不出，恥躬之不逮也。
70、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
71、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？
72、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
73、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！"
74、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
75、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
76、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
77、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
78、君子欲訥于言而敏于行。
79、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
80、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
81、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。
82、禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠(chéng)如神。
83、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
84、事君，敬其事而后其食。
85、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
86、天生德于予，桓雎其如予何？
87、君子之仕也，行其義也。
88、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。
89、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
90、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
91、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
92、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
93、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學(xué)禮，無(wú)以立。
94、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
95、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
96、子曰："其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。
97、父母，唯其疾之憂。
98、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
99、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
100、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
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