2015年五年級(jí)下冊(cè)暑假?gòu)?fù)習(xí)資料
人教版五年下學(xué)期課文復(fù)習(xí)內(nèi)容提綱
第一單元
1.《草原》：
A作者老舍，全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫(huà)面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美
【線索：草原美景、喜迎遠(yuǎn)客、親切相見(jiàn)、熱情款待、聯(lián)歡話別
(草原美景、迎客、待客、話別)(草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖)】
B說(shuō)說(shuō)對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這句話的理解和體會(huì)
答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。 C中心思想：本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
2.《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟(jì)交流(友誼之路)
3.《白楊》作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
A中心思想：文章寫(xiě)的是在通往新疆的火車(chē)上，一位父親向孩子介紹白楊樹(shù)的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
B線索：望白楊——說(shuō)白楊(爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心)——希望孩子成為白楊(借物喻人)】【爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。
C含義深刻的句子：
①“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”
這是爸爸介紹白楊樹(shù)的話，這段話寫(xiě)出了白楊樹(shù)三個(gè)特點(diǎn)，分別是：直;適應(yīng)力強(qiáng);堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。表現(xiàn)了白楊樹(shù)兩種精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé);二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。
�、诎职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。
借白楊樹(shù)表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心
�、弁蝗唬淖旖怯指∑鹨唤z微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車(chē)前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
“高大的白楊樹(shù)”暗喻老一輩的新疆建設(shè)者;“幾棵小樹(shù)”暗喻邊疆建設(shè)者的后代�！纠斫怏w會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。】
爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃�，一定�?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。
D造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”
4.《把鐵路修到拉薩去》
中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。
第二單元
5.《古詩(shī)詞三首》
A背誦、默寫(xiě)。
B詩(shī)句解釋 C《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，在內(nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫(xiě)古代兒童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫(huà)面。
6.《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家林海音。
A本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。
B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫(xiě)”了童年這樣幾個(gè)畫(huà)面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>
7.《祖父的園子》
A作選自蕭紅《呼蘭河傳》
B課文描寫(xiě)了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。
8.《童年的發(fā)現(xiàn)》
A作者：俄國(guó) 費(fèi)奧多羅夫
B課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過(guò)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。
C課文的重點(diǎn)是寫(xiě)作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行;由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋;由老師的解釋引出了人究竟是怎么來(lái)的疑問(wèn)以及對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。
D請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象�！纠樱焊绨啄岚l(fā)現(xiàn)了日心說(shuō)，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說(shuō)，結(jié)果被教會(huì)處死;哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死�！�
9.《兒童詩(shī)兩首》
A《我想》，寫(xiě)了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。
B《童年的水墨畫(huà)》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂(lè)。
第三單元
10.《楊氏之子》
A《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。
B背誦、默寫(xiě)。
C古文翻譯：在梁國(guó)，有一戶(hù)姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅�？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”
D你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里?
答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章(由孔君平的“孔”姓想到了孔雀)。二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平(沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”)，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥(niǎo)，他前面說(shuō)的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默。。
E楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機(jī)智幽默
11.《晏子使楚》寫(xiě)出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
A課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。
B《晏子使楚》這篇文章的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系
答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹ｉ_(kāi)頭寫(xiě)了事情的起因(齊國(guó)大夫晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子),中間寫(xiě)了事情的過(guò)程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為(進(jìn)城門(mén)，見(jiàn)楚王，赴宴席)或是(狗洞與狗國(guó)，下等人與下等國(guó)強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國(guó))】,結(jié)尾寫(xiě)了事情的結(jié)果(楚王不敢不尊重晏子了)。
C晏子：機(jī)智、勇敢、愛(ài)國(guó)
12.《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過(guò)人物對(duì)話或唱詞來(lái)推進(jìn)情節(jié)。
13《打電話》
A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)
B這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。
第四單元
14.《再見(jiàn)了，親人》
A節(jié)選自魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》
B課文描寫(xiě)了1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí)，在車(chē)站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。
C大娘：洗補(bǔ)衣服，三天沒(méi)合眼;送食物，累得昏倒;救傷員，失去唯一的親人。
小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。
大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。
志愿軍：浴血奮戰(zhàn)，幫助朝鮮人民趕起侵略者。
D反問(wèn)句
E這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)?
答：首先都是用滿(mǎn)含懇求意愿的祈使句開(kāi)頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)得情真意切，最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾。
15.《金色的魚(yú)鉤》
A寫(xiě)出了老班長(zhǎng)關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。
B課文地?cái)⑹隽思t軍長(zhǎng)征途中，一位炊事班長(zhǎng)盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。
C“金色的魚(yú)鉤” 象征著老班長(zhǎng)崇高的革命精神永垂不朽。
16.《橋》：文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。
A這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同?這樣寫(xiě)有什么好處?
答：這篇課文的句子和段落都比較簡(jiǎn)短，這樣寫(xiě)的好處是渲染緊張氣氛。
B老漢：無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身
C文中的比喻句、擬人句。
17.《夢(mèng)想的力量》
課文通過(guò)記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想，而不懈努力，終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。
第五單元
18.《將相和》:“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。
A本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫(xiě)的。
B司馬遷，漢代;《史記》：被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”
C中心思想：課文以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，通過(guò)對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫(xiě)出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)的精神。
D從結(jié)構(gòu)上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”3個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對(duì)的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，第2個(gè)故事是第1個(gè)故事的發(fā)展，前兩個(gè)故事的結(jié)果，又是第3個(gè)故事的起因。
E藺相如：勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)
廉頗：勇于改過(guò)，以國(guó)家利益為重。
F《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個(gè)性鮮明的人物：治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，偉大的詩(shī)人屈原，西楚霸王項(xiàng)羽。《史記》被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
19.《草船借箭》
A根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫(xiě)的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者：羅貫中。
B中心思想：故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫(xiě)了草船借箭的原因;接著寫(xiě)了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備;然后重點(diǎn)寫(xiě)了草船借箭的經(jīng)過(guò);最后寫(xiě)了事情的結(jié)果，贊揚(yáng)了諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。
C諸葛亮：有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。
周瑜：智謀過(guò)人、妒賢忌能 魯肅：忠厚老實(shí) 曹操：生性多疑
D《三國(guó)演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記” 等
20.《井陽(yáng)岡》
A《景陽(yáng)岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵
B中心思想：課文記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)敏的英雄性格。
C注釋
D全文按事情發(fā)展的順序，依次寫(xiě)了喝酒、上岡、打虎、下岡。
E《水滸傳》中還有很多個(gè)性人物：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順。
21.《猴王出世》
A這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。作者吳承恩
B中心思想：課文主要寫(xiě)了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。
C注釋。
第六單元
A從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷：
1.古代，驛差長(zhǎng)途跋涉。
2.近代，依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。
3.現(xiàn)代，電報(bào)、電話。
4.當(dāng)代，廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。
B古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。
C調(diào)查研究問(wèn)題：1、確定研究的問(wèn)題。2、定一個(gè)簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃。3、通過(guò)各種途徑獲取資料。4、形成自己的觀點(diǎn)。5寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。
信息獲取的途徑：閱讀書(shū)籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問(wèn)、觀看影視節(jié)目、收聽(tīng)廣播……
研究報(bào)告的寫(xiě)法：1.問(wèn)題的提出 2.調(diào)查方法 3.調(diào)查情況和資料整理 4.結(jié)論
第七單元
22.《人物描寫(xiě)一組》
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說(shuō)《小兵張嘎》作者徐光耀，本文主要通過(guò)動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有智謀、富有心計(jì)，胖墩兒忠厚老實(shí)的個(gè)性特點(diǎn)。【描寫(xiě)方法：動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)】
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》本文主要通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)及細(xì)節(jié)描寫(xiě)淋漓盡致、入木三分地刻畫(huà)了嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命，極其吝嗇的守財(cái)奴的形象。【動(dòng)作描寫(xiě)及細(xì)節(jié)描寫(xiě)】
《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》選自清代曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本文從正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)兩個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過(guò)肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛�、�?jiàn)風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)�、炫耀特�?quán)和地位的人物形象。
中國(guó)四大名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》�！久鑼�(xiě)方法：正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)�！�
23.《刷子李》
A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。
B刷子李：技藝高超
C作者抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。文章最后一句話意思有：1、“刷子李”確實(shí)有絕活，這一絕活，要不是親眼看見(jiàn)，怎么也不敢相信是真的，說(shuō)明“刷子李”技藝高超。2、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。
24.《金錢(qián)的魔力》：節(jié)選美國(guó)著名作家馬克·吐溫的短篇小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》。本文刻畫(huà)了小市民以錢(qián)取人、金錢(qián)至上的丑態(tài)(文中人物：托德)，也刻畫(huà)出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛?lè)畛�、獻(xiàn)媚討好的丑態(tài)。
第八單元
25.《自己的花是給別人看的》
A作者季羨林，表達(dá)了自己對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。“人人為我，我為人人”，其中“我為人人”是說(shuō)每個(gè)人心中要有他人，要有社會(huì)責(zé)任感，要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想，為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這樣做就必然會(huì)換來(lái)“人人為我”的結(jié)果。
B“人人為我,我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說(shuō)這種境界“耐人尋味的?
答：因?yàn)榈聡?guó)人愛(ài)花，他們將花栽種在臨街窗戶(hù)外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無(wú)私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。
26.《威尼斯的小艇》介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點(diǎn)并把人的活動(dòng)和景物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)，景、物、人相互聯(lián)系。
古詩(shī)詞：
《牧童》 唐 呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
前一句意思：廣闊的原野，綠草如茵;晚風(fēng)中隱約傳來(lái)三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲。
全詩(shī)意思：青草像被誰(shuí)鋪開(kāi)在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來(lái)，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。 他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
《舟過(guò)安仁》 宋 楊萬(wàn)里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
后一句意思：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!
全詩(shī)意思：兩個(gè)兒童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他們?cè)诖蠀s不用篙和棹。哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!
怪生:怪不得 (“怪生”除了有“怪不得”的意思，還包含著詩(shī)人了解原因后的恍然，也包含著理解了兩個(gè)童子撐傘行為而由此產(chǎn)生的好笑有趣的心理。“怪生”一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。)
這首詩(shī)淺白如話，充滿(mǎn)情趣，展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無(wú)忌。
《清平樂(lè)·村居》 宋 辛棄疾(這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農(nóng)村生活。)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼? 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
意思：大兒子，在小溪東岸的豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧!最逗人喜愛(ài)是調(diào)皮可愛(ài)的小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬。
《楊氏之子》 ：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有揚(yáng)梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
譯文：在梁國(guó)，有一戶(hù)姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅�？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”
折花逢驛使，寄與隴頭人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【日積月累】
(一)《浪淘沙》 唐 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
(二)*天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住� *有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。《傳家寶》
*莫等閑，白了少年頭，空悲切!《滿(mǎn)江紅》 *少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！杜汲伞�
*路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。《離騷》
*不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。《荀子》
(三)地滿(mǎn)紅花紅滿(mǎn)地 天連碧水碧連天 (回文聯(lián))
一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中 (數(shù)字聯(lián))
翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕 風(fēng)風(fēng)雨雨，年年暮暮朝朝 (疊字聯(lián))
樓外青山，山外白云，云飛天外 池邊綠樹(shù)，樹(shù)邊紅雨，雨落溪邊 (頂針聯(lián))
(四)關(guān)于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、不怕困難的成語(yǔ)。
精衛(wèi)填海 愚公移山 含辛茹苦 任勞任怨 艱苦卓絕 百折不撓
千里迢迢 肝膽相照 風(fēng)雨無(wú)阻 堅(jiān)貞不屈 赤膽忠心 全心全意
鞠躬盡瘁 扶危濟(jì)困 赴湯蹈火 沖鋒陷陣 程門(mén)立雪
(五)*劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交 *孔明借東風(fēng)——巧用天時(shí)
*關(guān)公赴會(huì)——單刀直入 *徐庶(shù)進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
*梁山泊的軍師——無(wú)(吳) *孫猴子的臉——說(shuō)變就變
(七)關(guān)于描寫(xiě)人物外貌、神態(tài)、行動(dòng)、說(shuō)話情態(tài)的詞語(yǔ)
文質(zhì)彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強(qiáng)力壯 神采奕奕 滿(mǎn)面春風(fēng)
垂頭喪氣 目瞪口呆 健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點(diǎn)頭哈腰
低聲細(xì)語(yǔ) 巧舌如簧 娓娓動(dòng)聽(tīng) 語(yǔ)重心長(zhǎng)
(八)你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——(德國(guó))歌德
讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——(英國(guó))雪萊
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。——(印度)泰戈?duì)?/p>
假如生活欺騙了你，不要心焦，也不要煩惱，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂(lè)的日子就會(huì)來(lái)到。——(俄國(guó))普希金
【詞語(yǔ)積累】
1.描寫(xiě)人物外貌的：眉清目秀 文質(zhì)彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強(qiáng)力壯 骨瘦如柴
2.描寫(xiě)人物神態(tài)的：愁眉苦臉 目瞪口呆 神采奕奕 滿(mǎn)面春風(fēng) 擠眉弄眼 垂頭喪氣
3.描寫(xiě)人物行動(dòng)的：健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點(diǎn)頭哈腰
4.描寫(xiě)人物說(shuō)話情態(tài)的：低聲細(xì)語(yǔ) 巧舌如簧 娓娓動(dòng)聽(tīng) 語(yǔ)重心長(zhǎng)
5.描寫(xiě)人物心理的: 心曠神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心驚肉跳 心驚膽戰(zhàn)
6.描寫(xiě)高尚品質(zhì)的：拾金不昧 見(jiàn)義勇為 光明磊落 舍生取義 視死如歸 大義凜然
7.表現(xiàn)機(jī)智勇敢的： 神機(jī)妙算 足智多謀 奮不顧生 奮勇當(dāng)先
8.含有人體器官名稱(chēng)的：眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 頭重腳輕 口是心非 手疾眼快
9.含有動(dòng)物的： 指鹿為馬 虎頭蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鶴立雞群
10.互為反義的：
a.表里如一：黑白不分 黑白分明 是非曲直
b.先禮后兵：大驚小怪 有氣無(wú)力 南腔北調(diào) 明爭(zhēng)暗斗 里應(yīng)外合 苦盡甘來(lái) 前俯后仰
c.無(wú)獨(dú)有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顧此失彼 瞻前顧后 三長(zhǎng)兩短 爭(zhēng)先恐后
d.喜新厭舊：此起彼伏 前因后果 優(yōu)勝劣汰
11.互為近義的：
a.驚濤駭浪 ：爭(zhēng)分奪秒 瞻前顧后 同甘共苦 交頭接耳 豐衣足食 精打細(xì)算 同舟共濟(jì)
b.花言巧語(yǔ) ：面紅耳赤 千方百計(jì) 里應(yīng)外合 聚精會(huì)神 通宵達(dá)旦 胡思亂想
12.反映歷史故事的：三顧茅廬 精忠報(bào)國(guó) 圍魏救趙 指鹿為馬 完璧歸趙 負(fù)荊請(qǐng)罪
13.反映口才差的：語(yǔ)無(wú)倫次 張口結(jié)舌 漏洞百出
【人物形象的個(gè)性特點(diǎn)】
《童年的發(fā)現(xiàn)》：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛(ài)探究、善于想象的人。
《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。
《晏子使楚》：晏子是個(gè)機(jī)智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國(guó)、能言善辯的人。
《金色的魚(yú)鉤》：贊揚(yáng)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高精神。
《橋》：贊揚(yáng)了老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
《夢(mèng)想的力量》：體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心。
《將相和》：藺相如個(gè)機(jī)智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對(duì)友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。
廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人。
《草船借箭》：諸葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人(知天文、懂地理、識(shí)人心)的人。
周瑜是個(gè)智謀過(guò)人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。
魯肅是個(gè)忠厚守信的人。
曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人。
《景陽(yáng)岡》：武松是個(gè)豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人。
《猴王出世》：孫悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛(ài)的人。
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：小嘎子是個(gè)頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。
胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和的人。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴。
《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè)畛�、�?jiàn)風(fēng)使舵的人。
《刷子李》：刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人。
《金錢(qián)的魔力》：反映了老板等小市民以錢(qián)取人、金錢(qián)至尚的丑態(tài)。
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