弟子規(guī)讀后感[集合]
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![弟子規(guī)讀后感[集合]](/pic/00/l/b5dcd7d3b9e65_2.jpg)
弟子規(guī)讀后感1
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文……“這讀起來(lái)朗朗上口的文章是我最近看的一本書(shū)——《弟子規(guī)》，讀完它，我頓覺(jué)深有感觸，先說(shuō)一說(shuō)我對(duì)《弟子規(guī)》的讀后感吧。
《弟子規(guī)》在總敘里就教導(dǎo)我們：在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的'事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
如果要說(shuō)我最喜歡《弟子規(guī)》中的哪一段的話，我想就是“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”了，這段話短短24個(gè)字，卻把“孝”這個(gè)字展現(xiàn)得淋漓盡致。
這句話意義深刻，告訴我們：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。
《弟子規(guī)》還告訴我們做人要講信用，“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之”就是說(shuō)開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用！話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂：‘詞，達(dá)而已矣！’；不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言，下流骯臟的話，以及街頭無(wú)賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
看了《弟子規(guī)》一書(shū)，讓我明白自己與弟子規(guī)里的標(biāo)準(zhǔn)差太遠(yuǎn)了，以后要嚴(yán)格按照書(shū)中的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，讓自己變得更加優(yōu)秀！
弟子規(guī)讀后感2
在假期里，我看了很多書(shū)，但是國(guó)學(xué)中的弟子規(guī)對(duì)我印象最深刻。
弟子規(guī)分為八大片段，分別是：總序、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
弟子規(guī)，是作為弟子應(yīng)該遵守的禮法和準(zhǔn)則。我們首先要做的就是對(duì)父母要孝順，在入則孝里面就講了：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。意思是：父母的召喚，一定要及時(shí)回答，不能愛(ài)理不理的。父母的要求，一定要馬上執(zhí)行不能偷懶。父母的教誨，一定要認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)從，不能當(dāng)耳邊風(fēng)。父母的責(zé)備，應(yīng)當(dāng)虛心接受，主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失。
天下的父母沒(méi)有不愛(ài)自己的`孩子的，弟子規(guī)中的入則孝中我明白了，應(yīng)該對(duì)父母怎樣。使我明白了爸爸媽媽照顧我們不容易，以前我經(jīng)常對(duì)爸爸媽媽大喊大叫的，現(xiàn)在我知道了爸爸媽媽原來(lái)這么辛苦，平時(shí)只有一有時(shí)間，就可以幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生，讓他們也不再那么辛苦，爸爸媽媽你們辛苦了。
弟子規(guī)讀后感3
“好學(xué)生”是怎樣煉成的？這是我一直思考的問(wèn)題，最近，我讀了老師推薦的《弟子規(guī)》，許多留在心里的疑問(wèn)霍然開(kāi)朗�！兜茏右�(guī)》主要是以“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”為主題的，具體規(guī)范了學(xué)生居家、出外、待人、接物中的行為準(zhǔn)則，弟子規(guī)就像一弘清泉蕩滌了我的心靈，又像一面鏡子映照出我平時(shí)的缺點(diǎn)，讓我仔細(xì)品味每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，忽然發(fā)現(xiàn)自己有太多的不該，太多的不孝，掩卷長(zhǎng)思非常愧疚。
賢明的人，應(yīng)先學(xué)習(xí)孝悌，繼而講信用，然后要對(duì)每個(gè)人都仁愛(ài)，如果還有余力，才可以去學(xué)文化，這面鏡子讓我看清了我身上不整的'衣冠和骯臟的污點(diǎn)，我總是不修邊幅，這樣不但對(duì)別人不負(fù)責(zé)，對(duì)自己也不負(fù)責(zé)。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”，有一段時(shí)間，我因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)下降，心情很不好，有時(shí)媽媽讓我多學(xué)一點(diǎn)，作業(yè)多做一點(diǎn)，英語(yǔ)再背幾個(gè)單詞都不愿意民，總是和媽媽發(fā)生爭(zhēng)吵，讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不孝，媽媽都是為我好才讓我我多學(xué)一點(diǎn)的，我怎么就不理解呢�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定�！弊屛抑懒耸谭罡改敢眯捏w貼，冬天要讓父母感到暖和，夏天則要給父母涼爽，早晨起床先看望父母，傍晚回來(lái)，一定要向父母報(bào)安。我總是沒(méi)有關(guān)心父母親，不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶，我也不推辭，夏天反而讓他們給我扇扇子，我從這句話里看到了我那自私的心，聽(tīng)到了我的心“怦怦”地發(fā)出無(wú)愧自容的聲音�！肮诒卣�，鈕必結(jié)，襪與履，俱緊切�！弊屛抑懒嗣弊右鞫苏~扣要扣好，襪子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要隨手亂放，以免弄皺。而我呢，帽子總是歪著的，扣子不是扣歪了就是這個(gè)扣了那個(gè)沒(méi)扣，用我媽的話說(shuō)叫做邋遢，用同學(xué)的話說(shuō)叫流行。不過(guò)這樣不倫不類，的確非常不好看，給人一種隨便，叫花子般的感覺(jué)，我總是這樣，以后一定改正。
劉備說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，中國(guó)歷史上從小就劣習(xí)不斷，長(zhǎng)大就成為社會(huì)禍害的人也不計(jì)其數(shù)，比如我學(xué)過(guò)的周處、《水滸傳》中的高衙內(nèi)。作為一名小學(xué)生，只有從《弟子規(guī)》上小的行為規(guī)范做起，才能成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。歷史上賢明的人不計(jì)其數(shù)：像賢明的孔子，清廉的包拯，大詩(shī)人王維，學(xué)識(shí)淵博的孟子……也有許多千古孝子：像棄名孝母的李密，溫席的黃雙，刻木親的丁蘭，親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉，他們都是踐行《弟子規(guī)》的楷模，我要向他們學(xué)習(xí)。將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的震動(dòng)實(shí)在太多了，它就像一道犀利的陽(yáng)光，照亮了我身后的陰影，也讓我更加認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，指明了我應(yīng)該努力的方向。
做一個(gè)有良知、有道德、忠孝仁義、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)的人，我想這也是老師給我們推薦這本書(shū)的深層用義吧，真的很感謝我的老師，是她把《弟子規(guī)》植入我的生活，《弟子規(guī)》真的是一部好書(shū)，值得一讀。
弟子規(guī)讀后感4
一天我問(wèn)爸爸，為什么我的名字中會(huì)有個(gè)孝字。爸爸聽(tīng)了給了我《弟子規(guī)》這本書(shū)，讓我仔細(xì)看這本書(shū)，就知道我名字的來(lái)歷了。
我翻開(kāi)第一頁(yè)，看到《弟子規(guī)》的總序，里面前幾句寫(xiě)的是弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……原來(lái)《弟子規(guī)》是圣人的'訓(xùn)導(dǎo)，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)孝是放在第一位的。圣人教導(dǎo)我們首先要做到孝順。我理解了爸爸給我起這個(gè)名字的含義，爸爸還經(jīng)常對(duì)我說(shuō)一句話百善孝為先，以孝為做人的根本，做一個(gè)善良的人。
《弟子規(guī)》的第一篇就是《入則孝》，主要講的是如何做才是孝：要做到父母的呼喚，還有父母安排做的事情要迅速、認(rèn)真地去做。父母生病的時(shí)候要仔細(xì)照顧。愛(ài)護(hù)自己的身體，不能讓父母擔(dān)憂。做個(gè)品德高尚的人，如果在品德上有了缺失，就會(huì)讓父母覺(jué)得丟臉。所以我一定要好好做人。
通過(guò)圣人說(shuō)的有關(guān)孝的話，我認(rèn)識(shí)到了要從平常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)守孝道的孩子。
弟子規(guī)讀后感5
祖國(guó)的經(jīng)典文化，在不知不覺(jué)中慢慢地走進(jìn)我們的生活，特別是像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等更是受到很多家長(zhǎng)的最愛(ài)。而我無(wú)論是平時(shí)聽(tīng)到還是網(wǎng)上看到最多還是說(shuō)《弟子規(guī)》這本書(shū)，以前只是看到別人寫(xiě)的怎么好，卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)，有一種過(guò)河找橋的感覺(jué)�？墒峭ㄟ^(guò)我和孩子誦讀，從中真的是受益匪淺，對(duì)孩子的行為起到很好的規(guī)范作用。我在和孩子一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中，心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據(jù)當(dāng)時(shí)童蒙教育需要，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)《論語(yǔ)》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。以《論語(yǔ)學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠(chéng)，培養(yǎng)忠厚家風(fēng)的最佳讀物�！兜茏右�(guī)》以“六字美文”著稱，它朗朗上口，寓教其中，在簡(jiǎn)捷精練的語(yǔ)句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的'過(guò)程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育
我的孩子做事總愛(ài)磨蹭，什么事說(shuō)了好幾遍，雖然嘴上不停地應(yīng)著，但并沒(méi)有行動(dòng)，自從背了《弟子規(guī)》后，兩孩子總是相互督促。每當(dāng)有一個(gè)人聽(tīng)了父母讓做事后，卻沒(méi)有行動(dòng)，總會(huì)有一個(gè)人不由自主地背誦：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。因?yàn)槲以诤退麄円黄鹫b讀的時(shí)候，就告訴孩子這兩句話意思是說(shuō)：父母呼喚時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻答應(yīng)，不要慢慢吞吞地拖延；父母有事要自己去做，要趕快行動(dòng)，不能故意偷懶。在這種句子的影響下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的習(xí)慣。
對(duì)于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現(xiàn)象，雖然原來(lái)也沒(méi)有少給孩子講道理，但我總找不到更合適的理由，也只是每次強(qiáng)調(diào)去吃，而在《弟子規(guī)》中就這樣寫(xiě)道：對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則。也就是說(shuō)平時(shí)吃飯的時(shí)候，千萬(wàn)不要挑三揀四，每餐的進(jìn)食量適時(shí)適量，不要暴飲暴食。當(dāng)孩子明白了這些基本的道理后，每當(dāng)孩子再去挑食時(shí)，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會(huì)和孩子就一起回顧書(shū)中的經(jīng)典名句，用這些經(jīng)典名句來(lái)規(guī)范孩子的行為就更有說(shuō)服力。
一本經(jīng)典，我和孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在和孩子一起誦讀的過(guò)程中，也在不停地提高著自己修養(yǎng)和學(xué)識(shí)。而孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在大人的講解下，不但提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，更是對(duì)日常生活習(xí)慣的不停地檢驗(yàn)，哪些地方合適？哪些地方不合適？哪些地方需要改正？哪些地方需要繼續(xù)努力？真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！兜茏右�(guī)》中的句子短小精悍，句句中蘊(yùn)含著生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過(guò)程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個(gè)小短篇之后，都附有一個(gè)小故事，更是有助于孩子在誦讀的過(guò)程中理解原文的內(nèi)容。
在平時(shí)的生活中，我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學(xué)中我總會(huì)讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書(shū)條等，有的學(xué)生明明不會(huì)背書(shū)，而條子上卻簽的卻是會(huì)背，家長(zhǎng)這樣做的目的，就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的批評(píng)，可是一旦老師一檢查，一些學(xué)生卻是不會(huì)，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，反而助長(zhǎng)了一部分學(xué)生壞習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我總會(huì)引用這本書(shū)中古代一個(gè)故事《曾子殺豬》來(lái)教育。這個(gè)故事是說(shuō)曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說(shuō)曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人��！”曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對(duì)孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守誠(chéng)信的陰影。曾子不但以誠(chéng)信的思想嚴(yán)于律而且還以用自己的言行來(lái)影響和教育下一代。我們做家長(zhǎng)的人，應(yīng)該好好地向這位古人學(xué)習(xí)。
一本《弟子規(guī)》教育兩代人，最重要是的孩子在誦讀的過(guò)程，結(jié)合自身的實(shí)際做法，找到努力的方向。正是見(jiàn)人善，即思齊。縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警。也許這才是這本書(shū)之所以成為經(jīng)典的魅力所在。
弟子規(guī)讀后感6
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的.最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)！
弟子規(guī)讀后感7
我最近讀了《弟子規(guī)》，知道了做人的一些規(guī)則，受到了許多啟發(fā)�！兜茏右�(guī)》的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)、親仁，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)�！钡臅r(shí)候，我想到了自己，在這些方面做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以呢？因?yàn)橛袝r(shí)候還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。有時(shí)爸媽叫我有事，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋做自己的事。這是不應(yīng)該的!當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。
對(duì)比起我自己，我真感到慚愧！爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了我，而我沒(méi)有做到“怡吾色柔吾聲”，只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。”的.時(shí)候，我知道時(shí)間是十分有限的，是無(wú)價(jià)之寶。對(duì)照自己，在這些方面做的還好，但不是很好，因?yàn)槲业臅r(shí)間有時(shí)在聊"qq"的鍵盤(pán)上慢慢地流走了；有時(shí)在看電視的遙控器上偷偷地溜走了……
《弟子規(guī)》像一面鏡子，使我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，使我發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，它將鞭策我按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感8
暑假里，我讀《弟子規(guī)》這本身書(shū)。它讓我懂得了，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
其中給我印象最深的是第四章“信”。“信”中“凡出言，信為先”這句話令我受益匪淺。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，一旦承諾，就一定要守信�？鬃釉f(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人是很難在社會(huì)上立足。我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。讀了《弟子規(guī)》后，我也確實(shí)是這么做的。記得有一天，我答應(yīng)陪同學(xué)去新華書(shū)店看書(shū)。盡管那天下起了傾盆大雨，但是我還是按時(shí)到達(dá)了新華書(shū)店。
可是等了好久，也遲遲不見(jiàn)同學(xué)的影子。于是我只好回家了�；氐郊依镂也诺弥瑢W(xué)曾打電話到我家，說(shuō)雨下得太大了，她不去了，可那時(shí)我已經(jīng)出門(mén)了。雖然同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但是我卻做到了一個(gè)守信用的'人，為此我感到非常自豪。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我明白了許多為人處事的道理，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言行。
弟子規(guī)讀后感9
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在的自己，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住辛苦養(yǎng)育自己的父母。另一方面，以后應(yīng)該正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的'品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入鉆研或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高，在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習(xí)會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀后感10
今天我讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼 ； 應(yīng)勿緩； 父母命 ；行勿懶 ； 父母命 ； 須敬聽(tīng)； 父母責(zé) ； 須順承”。
這段“弟子規(guī)”的`意思是，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父輩教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心�？吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚，平時(shí)只要爸媽叫我，我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會(huì)說(shuō)我是你的奴隸嗎？每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時(shí)，我會(huì)一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì)想盡一切辦法為我們自己辯護(hù)，把黑板說(shuō)成白板才肯罷休，有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了我們自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯(cuò)，要聽(tīng)爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個(gè)勤快懂事的好孩子。
弟子規(guī)讀后感11
在十一小長(zhǎng)假期間，我參加了北京志愿者團(tuán)隊(duì)組織的“誦讀經(jīng)典”活動(dòng)，我和媽媽選擇了誦讀《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝李毓秀所作的三言韻文，它的內(nèi)容蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)容。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《弟子規(guī)》的內(nèi)容冗長(zhǎng)，含義也懵懵懂懂，但卻朗朗上口。在媽媽的指導(dǎo)下，我漸漸理解了《弟子規(guī)》的含義。讀完整篇文章，我才發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》與我生活的方方面面都緊密相連，它就像我的老師一樣，教我為人處世、尊師重孝。
在第一章中，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！币馑季褪羌议L(zhǎng)叫你要立刻答應(yīng)，不能遲緩，父母讓你做事要馬上去做，不能拖延偷懶，對(duì)父母的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。我一遍遍的讀，一遍遍的體會(huì)。在日常生活中，我經(jīng)常因?yàn)槁?tīng)故事、玩玩具，嫌棄媽媽叫我吃飯，覺(jué)得她很煩。換位思考一下，如果我辛辛苦苦做了一桌飯菜，招呼別人吃飯而沒(méi)有應(yīng)答，我一定會(huì)感到很傷心失望。讀完這段文字，我感覺(jué)自己應(yīng)該長(zhǎng)大了，想到爸爸媽媽每天為這個(gè)家辛苦操勞，做為家庭的一員，我也要給這個(gè)家增添一份快樂(lè)。我應(yīng)該加倍努力、勤奮學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，流出更多空閑時(shí)間陪陪父母，幫幫媽媽做家務(wù)，爸爸出差回來(lái)給他捶捶背，問(wèn)問(wèn)他出差累不累。真正做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
“凡出言，信為先”是《弟子規(guī)》的第四章，指的是人與人之間，只要說(shuō)出口的'話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了在幼兒園時(shí)發(fā)生的一件小事，我和一個(gè)小朋友約好周末去公園交換奧特曼卡片，我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了約定的地點(diǎn)，可是我足足等了一上午，一直不見(jiàn)他的身影，我只好垂頭喪氣的回家了。第二天我氣呼呼的問(wèn)他怎么沒(méi)來(lái)，他卻悠閑自得的說(shuō)忘記了。我心里生氣的想，說(shuō)過(guò)的話就應(yīng)該算數(shù)才對(duì)！以后再也不跟他玩了。讀完《弟子規(guī)》的這一章，這件小事就一直在腦海里呈現(xiàn)，如果再發(fā)生類似的事情，我一定會(huì)在他的筆記本上寫(xiě)下“凡出言，信為先”這六個(gè)字。體會(huì)過(guò)了沒(méi)有誠(chéng)信的失望，我暗下決心自己一定要做一個(gè)言而有信的人。
隨著氣溫的漸漸下降，許多落葉多年生植物的葉子會(huì)漸漸變色，枯萎，飄落，只留下枝干度過(guò)冬天。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發(fā)黃，并開(kāi)始落葉，莊稼則開(kāi)始成熟。
《弟子規(guī)》的每句話，都能寓意深刻的演化成生活中的小故事，規(guī)正我們的言行。它能讓我們明白許多人生道理，是我們的良師益友，教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)品行端正的人，體會(huì)《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)使我們成為一個(gè)懂事孝順、信守承諾的小學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感12
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的.規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，我們此刻的人，普遍缺乏這種教育，所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
弟子規(guī)讀后感13
我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，我印象最深刻的一句話是“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母命，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！�
這段《弟子規(guī)》的意思是，父母叫你時(shí)應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的.，很久才回用父母。父母叫你做事要利索的去做，不要去偷懶。父母教導(dǎo)我們的時(shí)候是對(duì)我們好，應(yīng)該恭敬地傾聽(tīng)。做錯(cuò)事了，長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們時(shí)應(yīng)虛心接受，不能狡辯。不能讓父母?jìng)纳鷼��？吹竭@兒我心里非常內(nèi)疚，以前爸媽叫我我都不聽(tīng)，只顧玩，媽媽讓我做事，我都叫姐姐去做，嗯，都把爸爸媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)，每當(dāng)他們教我做人處事時(shí)，都不當(dāng)回事，每當(dāng)他們說(shuō)我時(shí)，我都會(huì)頂嘴。
讀了《弟子規(guī)》，讓我明白了自己以前是多么不懂事。從此以后我要改掉這些毛病，決不犯錯(cuò)，聽(tīng)從爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做個(gè)好孩子。
弟子規(guī)讀后感14
《弟子規(guī)》中“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時(shí)也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意別人給自己取綽號(hào)，認(rèn)為這是不尊重自己的表現(xiàn)，但他們卻偏偏給別人取綽號(hào)，還大言不慚地說(shuō)“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿別人開(kāi)口說(shuō)臟話罵自己，認(rèn)為這是素質(zhì)低下的表現(xiàn)，但他們對(duì)別人卻是臟話不絕于口……諸如此類不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來(lái)了。
面對(duì)生活中諸如此類問(wèn)題，該怎樣去解決呢？我認(rèn)為最重要的.一點(diǎn)是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看見(jiàn)不好的事發(fā)生在別人身上時(shí)，而不愿諸如此類的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我們處處為他人設(shè)身處地地考慮。設(shè)身處地地考慮到他人，這就如同在嚴(yán)寒中誰(shuí)都會(huì)需要一堆炭火來(lái)驅(qū)趕寒冷一樣。設(shè)身處地地為他人著想，其實(shí)很簡(jiǎn)單。就拿掃地這一很小的事例來(lái)說(shuō)吧，沒(méi)有人愿意去干那些又臟又累的重活，那又該留給誰(shuí)去做呢？因此必然會(huì)有人會(huì)考慮到這一點(diǎn)，會(huì)主動(dòng)去干那些重活，這就是為他人著想的簡(jiǎn)單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類推到其他的事上，如取綽號(hào)，說(shuō)臟話；沒(méi)有人愿意被別人取綽號(hào)，也沒(méi)有人愿意聽(tīng)別人說(shuō)臟話。
做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時(shí)候，不要將自己的主觀意愿強(qiáng)加在別人身上。如果這樣，一者別人不愿接受，二者對(duì)自己也沒(méi)有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強(qiáng)扭的瓜兒不甜”，這句俗話來(lái)說(shuō)婚姻的自由，想必也是這個(gè)道理。別人有自己的選擇和自由，沒(méi)必要去接受別人的強(qiáng)制。拿農(nóng)村的老話來(lái)說(shuō)就是“摁著牛頭喝不著水”反而會(huì)使牛產(chǎn)生抵觸的情緒，這又是何苦呢？強(qiáng)加在別人身上的事必定不會(huì)有好結(jié)果。
“己所不欲勿施于人”其實(shí)并不是什么條條的大道理，但是做起來(lái)真的有點(diǎn)不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時(shí)時(shí)刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
弟子規(guī)讀后感15
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”我讀了《弟子規(guī)》之后想要向同學(xué)們推薦這本書(shū)。
《弟子規(guī)》是由《三字經(jīng)》編寫(xiě)的，看了這本書(shū)后，我覺(jué)得禮儀規(guī)范是做人最基本的道理，還有我覺(jué)得道德品質(zhì)是最重要的。一個(gè)人只有擁有了謙虛和寬容的心，才會(huì)在今后的`工作中被人尊敬。學(xué)習(xí)弟子規(guī)將對(duì)我們今后的工作中有很大的幫助，并且會(huì)提高青少年的全面素質(zhì)，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是有必要的。這本書(shū)不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改负完P(guān)心兄弟姐妹，如何禮貌待人和為人處事……
這本書(shū)還講了我們要講究?jī)x表，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)我們今后的發(fā)展是很有好處的。
讀了這本書(shū)以后，我覺(jué)得在今后的學(xué)習(xí)上和個(gè)人生活習(xí)慣上要做的事還很多，今后我一定要更加尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，跟同學(xué)友好相處，我們?nèi)巳硕家獝?ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)越來(lái)越美好，越來(lái)越和諧。
讀了《弟子規(guī)》真是受益匪淺！
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