弟子規(guī)讀后感12篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
弟子規(guī)讀后感 篇1
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，我看了之后受益匪淺。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多做人道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆妱e人有了進(jìn)步，自己要虛心地向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要做到人人平等……
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，說過的'每一句話，都要遵守誠信，萬萬不可食言。這讓我想起了《袁氏世范》中的一句話:“有所期諾，纖毫必償;有所期約，時刻不易。”意思是：答應(yīng)給別人的東西,一絲一毫也不能少給;與別人約好的時間,一時一刻也不能改。這句話說的多有道理啊!同時，也讓我想到了《曾子殺豬》的故事。主要講了:有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子苦惱不已，妻子許諾孩子回家殺豬，做紅燒肉給他吃。妻子回來后，曾子便捉豬來殺，妻子連忙阻止，說是和孩子開玩笑的。經(jīng)過曾子的勸導(dǎo)，妻子把豬殺了做了紅燒肉，這件事便在這個孩子的心靈深處留下了不可磨滅的陰影。
同時，在生活中我們要做到講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在語文書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。有一天，宋慶齡要去爺爺家玩時，想起答應(yīng)小珍的事。本來她很想去爺爺家，因為爺爺答應(yīng)了她送她一只鴿子。但在巨大的誘惑面前，宋慶齡她拒絕了去爺爺家，盡管父母也勸她可以第二天去跟小珍道歉，但宋慶齡還是拒絕了，在家等小珍。從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到廣大人民的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
弟子規(guī)讀后感 篇2
利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對我們與人、親友、社會交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！�
當(dāng)我讀到只一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！辈辉趺疵靼�，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應(yīng)為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的.一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思�？磥恚兜茏右�(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時，我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文�！罢业搅�，找到了�！本褪沁@句，我高興地說�？磥恚挥姓J(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會。
《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來，一定會有令人意想不到的成就。
弟子規(guī)讀后感 篇3
每個人是否都想做到禮貌文明有修養(yǎng)呢？是的，我也想�！兜茏右�(guī)》就具體的告訴我們應(yīng)該做什么。
弟子，就是學(xué)生；規(guī)，就是規(guī)范；合在一起就是：學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記？學(xué)記》有云：“建國君民，教學(xué)為先！”因為教育是國富民強(qiáng)的基礎(chǔ)，所以要想使國家繁榮富強(qiáng)，就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會走上邪道，所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我：坐的時候不要叉開大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規(guī)》以后，我不再那樣，而是并緊雙腿，顯得我極為端莊。
我還知道，走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不可以亂走亂動，否則會顯得你沒有禮貌；我還了解到做什么事情，要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中，我還學(xué)到了一條為人處事的道理：凡是自己說出去的話，首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話；其次要講信用；還有，用謊話騙人、倒弄是非，胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的.；而且下流骯臟、不健康的話，千萬不能講；阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風(fēng)氣，一定不能有�。。�
……
我從《弟子規(guī)》中學(xué)到的不止上述這些，當(dāng)然還有更多，譬如：去完洗手間要洗手、穿衣服不追求時尚，只要大方得體，符合自己就行……
總而言之，言而總之，《弟子規(guī)》既能提高一個人自身的修養(yǎng)，又能不斷完善自己，所以我認(rèn)為，這本書很好，健康有益于自己，不錯不錯！
弟子規(guī)讀后感 篇4
《弟子規(guī)》全書以《論語，學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話作為總綱，資料也是圍繞這幾部分來寫。意思是在家孝順父母、出門兄弟和睦、與人交流言行慎重和與人交往誠信為先，要對任何人都熱情友好，要親近仁者�！兜茏右�(guī)》還提倡要懂得所有道德與禮儀后才能夠?qū)W知識。
“百善孝為先�！备改甘巧覀凁B(yǎng)我們的人，當(dāng)然要擺在第一位。所以，《弟子規(guī)》開篇就講“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！倍潭痰�24個字，四次出現(xiàn)“父母”這兩個字，可見“父母”在古人心中的位置。這些規(guī)矩，看似簡單，很容易做到，可是我們有幾個人真正做到了呢?
《弟子規(guī)》教育我們要注重與人交流的態(tài)度，要廣交朋友，也要多學(xué)知識。有一句俗話叫：禮交天下友�！兜茏右�(guī)》里講了很多關(guān)于禮儀的知識，告訴大家做事應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎細(xì)致。出門在外時，要與他人和睦相處，不可隨意出賣、誹謗別人�？梢姽湃耸嵌嗝粗v究禮儀�，F(xiàn)代社會，在家里也好，也社會上也好，和人交流是十分十分重要的。善于和不一樣的人進(jìn)行良好的溝通，才能很好地適應(yīng)社會。與人交往的'同時，還要注意自我的行為要誠信，這是對人的尊重，也是對自我的尊重。平時要多親近比自我優(yōu)秀的人，并學(xué)習(xí)知識，可謂知書達(dá)禮。
《弟子規(guī)》這部經(jīng)典告訴我們許多文化禮儀，所以才會流傳至今。就如錢文忠教授所說：“學(xué)習(xí)弟子規(guī)，將文化落地為禮貌。”我們必須要好好珍惜祖先留給我們的文化瑰寶，讓國學(xué)經(jīng)典國伴隨我們成長，將優(yōu)良的文化傳統(tǒng)代代傳承。
弟子規(guī)讀后感 篇5
中華經(jīng)典，千古流芳；潛移默化，經(jīng)久不衰；奇光異彩，獨(dú)一無二。
——題記
翻開幾千年的中國歷史，我們偉大的祖先便留下了許多曠世之作。但是，在我心里，最博大精深的的著作就是《弟子規(guī)》。
孝，萬物之根
俗話說：“百善孝為先”。一個人如果連做人最根本的“孝”都做不到的話，那就真的可以說不不配當(dāng)人�？v觀歷史，有那么多的榜樣可以學(xué)習(xí)，孔融盡管很小，但他卻知道讓梨，知道孝順親人；董永雖然很窮，但他為了給父親看病，賣光了所有能賣的東西，只為了那一份難得的孝。羊知跪乳恩，鴉知反哺情……不論是人還是動物，都要知道孝順自己的.親人。
自從讀了《弟子規(guī)》，教育的力量潛移默化的改變了我的生活�，F(xiàn)在，每天替父母捶捶背，聊聊天，進(jìn)點(diǎn)孝，這就是我最大的幸福。孝，已在我心頭悄悄生根發(fā)芽。
莫忘，萬物之根——孝！
信，萬物之本
“凡出言，信為先”，每當(dāng)我讀到這句話的時候，心中總用無限感慨。誠信是一個人必不可少的品質(zhì)，擁有了誠信，就擁有了一份快樂。所以，凡是開口說話，首先要講究誠信。
“精誠所至，金石為開”。誠信，是萬物之本，生命之源。失足，你可以馬上恢復(fù)站立；但是失信，你也許永難挽回。這就是一種閃光的品格，這就是一種公認(rèn)的美德。以誠待人，以信取人。你必須以誠待人，別人才會以誠相報。
自從讀了《弟子規(guī)》，我明白了：只要我們每個人多一點(diǎn)誠信，少一點(diǎn)欺騙，那么我們的生活才會更加絢爛，我們才能不斷進(jìn)步。
莫忘，萬物之本——信！
平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。
雖不是山，卻比山要高深；雖不是海，卻不還要深沉；雖不是地，卻比地要博大。這就是，一本魅力無窮的曠世之作，這就是，一本令我折服的永恒之作——《弟子規(guī)》
感謝有你，讓我的心靈開出一顆開花的樹，清香永存！
莫忘，萬物根與本！
弟子規(guī)讀后感 篇6
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒有多大的成就�？墒�，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在，說起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了。《訓(xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生�！兜茏右�(guī)》經(jīng)過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》，我們才能從小樹立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關(guān)愛，對同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關(guān)愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長的.一個錯誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的—對品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說過“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)讀后感 篇7
一年級開始，我們班同學(xué)冼哲賢的姑姑給我們每人捐贈一本書，叫《弟子規(guī)》，從那以后我們的莫老師每天都要求我們朗讀《弟子規(guī)》。
弟子就是學(xué)生，規(guī)就叫規(guī)范�！兜茏右�(guī)》總共有67頁，我們現(xiàn)在學(xué)到了34頁“泛愛眾”，“謹(jǐn)”里面說了：如果是無意中做了錯事，那就叫“錯”，如果是故意去做的.，那就叫“惡”。如果錯了還不改，還要極力掩飾，那就是錯上加錯。我爸爸經(jīng)常說：“有了錯并不可怕，可怕的是有錯還不改。”
我們的《弟子規(guī)》分八個不同的部分，分別是：總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，這八個部分，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人、接物以及求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。一年級的時候我雖然背得流利，不過總是很慢，但現(xiàn)在我不僅背得快，還流利。當(dāng)我讀到父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承的時候，我不禁想起了自己，那一次，我正在沙發(fā)上津津有味地看電視，在看《超獸武裝》，媽媽就叫我去擦桌子，我說：“等一下，等一下，我馬上就去擦桌子，再等一下就播完了！”
可是我過了很久，我仍然坐在那里無動于衷，媽媽再三催促了好幾次，我才懶洋洋的坐了起來，還滿臉不高興，現(xiàn)在想起來還有一點(diǎn)慚愧呢！
還有一次，星期天的時候，我去普羅旺斯表演拉丁舞，我一直覺得那件衣服很難看，而且緊，又不舒服，于是我一直大聲抗議，媽媽說：“能穿就行了，干嘛那么挑剔呢？”我轉(zhuǎn)念一想：“《弟子規(guī)》上面說“衣貴潔，不貴華”，意思是穿的衣服在于整潔大方，而不在于華麗�！毕氲竭@里，我終于不再挑剔了！
《弟子規(guī)》就像一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點(diǎn)和不足，也知道了莫老師讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了，因為它可以教我們怎樣學(xué)習(xí)，怎樣生活，怎樣做人！《弟子規(guī)》真是一本好書！我喜歡！
弟子規(guī)讀后感 篇8
學(xué)校讀書節(jié)給了我一個與弟子桂取得聯(lián)系的機(jī)會�？赐旰�，我不禁佩服李玉秀編撰了這么一本圣書。原來，有學(xué)生說，因為玉秀和玉秀發(fā)音相同，學(xué)校要求我們背誦。事實(shí)上，學(xué)校選擇它是因為它所包含的真理可能是我們一生所需要做的。
弟子守則中有一句話讓我感觸頗深。
父母打電話，不要耽誤父母的生命，不要偷懶父母的教導(dǎo)，傾聽父母的責(zé)任，順利地接受他們。
我們應(yīng)該學(xué)會孝順父母。正如古人所說，孝道是第一位的。也許現(xiàn)在的孩子們早就不能像古人說的那樣做了；當(dāng)他們外出時，他們會報告，但他們會面對但我們可以為我們的父母做些事情。例如，在家里，當(dāng)我們的父母打電話給我們時，我們應(yīng)該一聽到就馬上回答。不要慢慢地向我們的父母承諾我們要做的事情。我們應(yīng)該迅速行動，不要因為借口而拖延，或者根本不把它當(dāng)回事。當(dāng)父母教導(dǎo)我們時，我們應(yīng)該尊重地傾聽，而不是隨意打斷他們。我們應(yīng)該用心傾聽我們的話語。我們犯了錯誤，父母責(zé)怪，應(yīng)該服從他們，承擔(dān)過錯，不能頂撞他們，使他們傷心。
如果一個人能夠孝順，他就會有一顆善良的心。有了這樣一顆善良的心，他可以使許多人受益。〔1002〕〔1000〕古人黃翔九歲時是他的父母文席。沈云英為父親帶去鹿奶守衛(wèi)道州首府潭子，并將鹿奶獻(xiàn)給父母董永。他賣掉了自己的尸體埋葬了自己的.父親陸繼懷，并把他的橙色遺產(chǎn)留給了王翔王子作為他的母親，躺在冰上，乞求李陽翔掐死老虎來救自己的父親。〔1002〕〔1000〕這些例子表明孝道一直是中華文化的基礎(chǔ)。作為中國人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)以父母為首的祖先的優(yōu)良道德，弘揚(yáng)中華民族的孝道精神。
我們應(yīng)該孝順父母！
弟子規(guī)讀后感 篇9
今年暑假我們班主任張老師要求我們要讀一本好書，并要寫一篇讀后感。于是，我就選了《弟子規(guī)》這本書，讀了這本書我才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則。因此，我認(rèn)為想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
這本書的第一部分是“人則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。父母把我們帶到這個世界，他們是我們最親的親人，他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。而且不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?在《弟子規(guī)》里面就有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》的“總敘”篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文要講的主要內(nèi)容：“孝”篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改福骸般逼嬖V我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處;“謹(jǐn)”篇向我們端正了日常行為，要有一個好習(xí)慣;“信”篇教育我們要誠信待人;“泛愛眾”篇讓大家知道要愛護(hù)所有群眾，不分貧富;“親仁”篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;“學(xué)文”篇告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度—這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書里講了許多故事，在這這些故事里蘊(yùn)藏著深刻的.人生哲理。讓我感受最深刻的是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要�！边@句話的意思是說，讀書的方法講究三到;就是心到，用心地想;眼到，仔細(xì)地看;口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時的日常學(xué)習(xí)去體會這句話確實(shí)也是如此，比如說背語文課文，我是先默讀兩遍，再大聲朗讀兩遍，再分段背誦，然后再反復(fù)讀，最后整篇連背。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個品行端正的人，這個暑假讀了這本書讓我受益匪淺，以后的暑假我都要多讀這樣的好書，不斷豐富自己的知識!
弟子規(guī)讀后感 篇10
弟子規(guī)》里面都是生動的故事，我很喜歡。最讓人感動的還是那些孝悌故事，如《臥冰求鯉》、《親嘗湯藥》、《替父從軍》……
先說說《替父從軍》吧!花木蘭，家喻戶曉。她天天跟著父親學(xué)習(xí)騎馬，練得一身好武藝。有一天，差役送來了征兵的通知，要木蘭的爹去當(dāng)兵�？墒歉赣H已經(jīng)年老，怎么還能打仗呢?思量再三，最終木蘭決定女扮男裝，代父從軍。在戰(zhàn)爭中，木蘭作戰(zhàn)勇敢，立下了不少戰(zhàn)功。最后，木蘭回到自己的家鄉(xiāng)，換上了漂亮的女裝，同伴見面前站著一位亭亭玉立、楚楚動人的少女，都大吃一驚，沒想到共同戰(zhàn)爭十二年的戰(zhàn)友竟是一位少女�；咎m出于孝心，替父從軍，造就她成了當(dāng)之無愧的女英雄。
再講講《臥冰求鯉》。晉朝時期，有個叫王祥的人，他的親生母親早就去世了，繼母對他很壞，經(jīng)常在父親面前說壞話。有一次，繼母生病了，她說想要鯉魚吃。于是，王祥去外面捕魚。那天天氣特別冷，西北風(fēng)呼呼地吹著，河面結(jié)了厚厚的冰，王祥為了能捕到魚，竟然脫下衣服，赤身在冰上，想用身體把冰花開。這時，冰突然裂開了，露出了兩條活蹦亂跳的鯉魚，王祥高興極了，把魚煮給繼母吃。幾天后，繼母的病好了。也是因為孝心，感動了原本冷酷的.繼母。從此，她改變了對王祥的態(tài)度。
最感人至深的要屬《親嘗湯藥》了。漢文帝是皇帝，但他像平民百姓一樣，照顧年邁的太后。太后生病，每次喝藥的時候，都要嘗一嘗，看看藥苦不苦，燙不燙。每天伴在太后身邊，整日整夜地沒法合眼。過了三年，太后的病好了，但漢文帝卻累得倒了下去。漢文帝因為懂孝，所以懂民心，使他成為老百姓擁戴的一代明君。
讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了很多道理，尤其是讓我懂得要孝敬父母，我很喜歡這本書。
弟子規(guī)讀后感 篇11
最近讀了《弟子規(guī)》，我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的'。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再來是謹(jǐn)，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
最后是仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈�，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感 篇12
不久前，讀到陳寅海同學(xué)一文，講的是《弟子規(guī)》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的，即使《弟子規(guī)》的作者本人也一樣。
簡舉幾個小例：在《泛愛眾》一則中，有這樣一句：“揚(yáng)人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。”意思是，說他人的惡行，就是在做惡；一味地痛恨他人，自己也會遭到禍害。這個句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。
我們都知道，在3。15晚會上曝光的黑廠、黑公司，許多都不是消費(fèi)者直接發(fā)現(xiàn)的，而相當(dāng)一部分，是由公司里的員工自行舉報的。這些舉報者，冒著被報復(fù)打擊的`巨大風(fēng)險，堅定地選擇了正義，揭示了黑幕下的一切，這種行為是讓我們感動和敬佩的。有良心的人都該了解，他們的舉報又使消費(fèi)者的權(quán)益得到更好的保障。這是一件大好事�？墒且勒铡皳P(yáng)人惡，即是惡”來說，卻成了一件“做惡”的事。顯然，這句話與現(xiàn)實(shí)相駁了。
其實(shí)，《弟子規(guī)》中還有不少這樣的“駁論”，像“喪三年，啼悲咽；居處變，酒肉絕�！薄伴L者立，幼勿坐；長者坐，命乃做�！钡鹊榷寂c目前的社會現(xiàn)狀不符，甚至有所違被常理了。
但是，僅憑此我們就可判定《弟子規(guī)》過于封建嗎？那是不能的。的確，不得不承認(rèn)，《弟子規(guī)》因作于與目前時代背景不同的封建階段時期，受那種大背景、大環(huán)境影響寫出來這樣的東西也就不足為奇了。雖然如此，但我們必須清醒地認(rèn)識到，書是死的，人是活的。作為一篇行為規(guī)范，《弟子規(guī)》在我們學(xué)習(xí)時，不僅應(yīng)該了解它原文所述內(nèi)容，更要放入現(xiàn)實(shí)中去，以當(dāng)下的社會來重新對原文進(jìn)行新的解釋，讓古文更符合現(xiàn)代社會背景。
總之，《弟子規(guī)》旨在傳播尊重、孝道、博愛、讀書、做人等方面的主題在任何時候都合適。因為無論何時何地，這以上五個詞都有是我們的人生必修課。
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